martes, 28 de junio de 2011

Altar del Corpus: Archicofradía de Ntra. Sra. De Monserrate.



La Muy Ilustre Archicofradía de Ntra. Sra. de Monserrate, Patrona de Orihuela, llevó a cabo la realización de un altar eucarístico con motivo de la Solemnidad del Corpus Christi. Dentro de la línea de trabajo desarrollada por la entidad que tiene como titular a la Virgen de Monserrate y en colaboración estrecha con el Cabildo de la Santa Iglesia Catedral se colaboró en dar mayor esplendor a la Procesión de procesiones.




A primeras horas de la tarde, con un sol de justicia y rozando los 34 grados centígrados, miembros de la junta de gobierno, cofrades y amigos, como la familia Miravete-Giménez, se reunieron para iniciar el montaje del altar. La composición técnica y montaje de cortinas elevadas y reposteros con el anagrama de María fue tarea del cofrade y portador de la Virgen Carlos Mestre. Unas telas de terciopelo azul mariano sirvieron de telón de fondo. Tras ello se procedió a la limpieza y preparación de acera y asfalto para la ocupación de la vía pública, agradeciendo a la Policía Local su ayuda y servicio.


El altar fue concebido como una gran exposición que ocupó cinco metros de ancho por cuatro de alto. En el centro quedó ubicada la imagen de Ntra. Sra. De Monserrate venerada en la calle de la Mancebería. A ambos lados de ella se colocaron, de forma simétrica, cuatro ceroferarios de bronce de principios del siglo XX restaurados por la Archicofradía. Los cuatro quedaron muy lucidos con sus velas de cera natural y sus artísticos guardabrisas de cristal elaborado manualmente. Entre los juegos de ciriales y sobre unas columnas de madera barrocas se colocaron dos grandes centros de flores compuestos por lilium y rosas blancas. La Virgen fue colocada en una nube en madera tallada, dorada y plateada del siglo XVIII perteneciente al antiguo camarín de la Patrona de Orihuela. A los pies de la imagen monserratina dos centros alargados con multitud de flores pequeñas pusieron el detalle para terminar de componer el conjunto. La mesa de altar instalada quedó compuesta de una gran tela azul y sobre ella el mantel blanco. Cuatro candeleros, un misal latino con sus páginas abiertas con las oraciones de la Solemnidad propia del día y la custodia del siglo XVIII del ajuar del Santuario de la Virgen de Monserrate, sin olvidar las uvas y el pan ácimo, pusieron el toque eucarístico del monumento efímero.




El incienso no dejó de fluir hacia el cielo en toda la tarde y muchos fueron los que admiraron, se fotografiaron y guardaron para el recuerdo estos momentos. Muchos niños y niñas de comunión inmortalizaron el momento posando ante la Virgen de Monserrate.


Al paso de la procesión y con la llegada de la carroza del Santísimo Sacramento se hizo una estación donde se cantó “Christus Vincit, Christus Regnat, Christus Imperat” por parte del Coro Mixto de la Catedral y la Escolanía dirigidos por Santiago Casanova y Pilar Fabregat respectivamente. Tras ello se rezó la oración propia del día “… que en este Sacramento admirable nos dejaste el memorial de tu Pasión…” por parte del Sr. Obispo y por último una petalada de flores para despedir al Santísimo Sacramento del Altar.


Muchos son los agradecimientos que desde la Archicofradía de Ntra. Sra. De Monserrate se hicieron: a Carlos Mestre y Manolo Fenoll por el montaje y preparativos técnicos, a los vecinos de la Calle de la Mancebería y Paco el “Espartero” por prestar a su querida imagen, al Cabildo de la Catedral por contar con esta entidad oriolana, al Rector del Santuario Rvdo. D. Eloy por su confianza, a Paco Chumillas por las flores y sus consejos, a Antonio Miravete y María Enrique Giménez y a toda la familia Miravete por prestar su casa para este emotivo acto, a Juan Cartagena por poner a disposición de la Archicofradía su vehículo para transportar enseres, a Mariano Torres por su disponibilidad, a Antonio García-Molina Cánovas por su amor a la Virgen, al Presidente por su templanza y al Vice-Presidente por sus nervios y a todos los que visitaron y rezaron ante la venerada imagen de nuestra Patrona y Reina.





Impresiones de la procesión del Corpus Christi 2011


Momento en el que el Ilmo Sr. Canónigo D. Agustín Sánchez
Manzanares coloca al Santísimo Sacramento en la custodia procesional.


En estos días de la “octava” del Corpus seguimos saboreando el gran trabajo y la solemnidad de la celebración de esta fiesta de la Eucaristía. Orihuela ha tenido siempre una gran tradición a la hora de celebrar esta liturgia. Allá por el año 1400 es cuando queda fechada la primera noticia que será seguida múltiples aspectos desarrollados con el paso de los siglos: rocas, danzas, gigantes y cabezudos, representaciones de autos sacramentales, música, juglares… todo ha sido parte de una historia grande pero que con el devenir de los tiempos quedó relegado a un segundo plano.



Camión municipal que va esparciendo hierbas y plantas aromáticas como el romero.

La Procesión de procesiones debe estar acompañada, dentro de la sencillez que establecen los nuevos cánones litúrgicos, de signos externos que digan que algo y alguien importante van a pasar por las calles de nuestros pueblos y ciudades. Las colgaduras, cobertores, cubre-balcones y demás exorno para recibir al Santísimo Sacramento del Altar. Unimos a ello la calle llena de hierbas aromáticas y flores al paso de la carroza procesional.




Fachadas del Palacio Episcopal (que estrenaba nuevos cubrebalcones) casas señoriales y del casco antiguo engalanadas con cobertores y banderas de Espña a lo largo del recorrido procesional por el que pasará el Santísimo Sacramento del Altar.

Abriendo el cortejo que preside la Hostia blanca, pura e inmaculada unos niños, que más inocente y puro que un niño, bailando unas danzas de cintas y anunciando que es fiesta, que bailan para el Señor.

Y por supuesto una procesión de mucha participación. Entidades religiosas, parroquias, niños y niñas de primera comunión, clero local, seminario, cofradías, asociaciones festeras. Aquí queda reflejado la procesión “estamental”, no como la definición del Antiguo Régimen de separación de grupos sociales sino como reflejo de la unidad de todos en torno a una misma mesa y altar.

Un espíritu barroco inundó la Orihuela mediterránea. Se volvieron a dar, por unas horas, estos dos aspectos que siempre han definido a esta ciudad de este “viejo rincón levantino”. Barroco por el esplendor, por los medios desplegados, por la solemnidad demostrada y por lo efímero, fugaz y fungible de la celebración. Mediterránea, como siempre y como nunca, en la calle, con el sol del verano, la luz inundando las plazas, el sol dorando las piedras de los vetustos monumentos, el cielo azul, la fiesta y el pueblo en la calle.


Altares instalados en la Plaza de las Cadenas (Cristo Salvador S.XVII) y en la calle San Pascual (Niño Jesús Redentor S. XVIII).

Muchas eran las personas, mayores y avanzadas en edad, que no recordaban este despliegue y esplendor. Que no recordaban los altares ni las danzas. Sin embargo se hacían en Orihuela en los siglos XVII-XVIII. Lo que nos demuestra que entre el siglo XIX y XX terminó de liquidarse parte de esas fórmulas de la religiosidad popular tan abundantes en otros pueblos, sobre todo de la geografía andaluza y tan próximas y semejantes como el gran Corpus de la capital del antiguo Reino de Valencia.


Niños del colegio Jesús María que recuperaron los tradicionales bailes de las cintas. Abrieron el cortejo procesional y bailaron ante los altares efímeros instalados.

Ahora solo dos cosas: nuevamente felicidades a los organizadores, promotores y hacedores por su iniciativa de RECUPERAR (que no hacer nuevo) nuestras tradiciones y seguir trabajando para que el año que viene sea un poco mejor.



Carroza procesional precedida por el Cabildo Catedral y clero local. La imagen siguiente es parte de la comitiva de las distintas cofradías de Semana Santa.

Ya hay entidades y asociaciones interesadas en colaborar y seguir haciendo de esta Solemnidad del Corpus Christi oriolano un referente en la puesta en valor del patrimonio material, psicológico y espiritual de nuestra tierra.



Momentos de la parada estacional ante el altar de la Archicofradía de Ntra. Sra. de Monserrte, Patrona de Orihuela.


lunes, 27 de junio de 2011

Gloria y esplendor barroco en el Corpus Christi oriolano




La fiesta del Corpus Christi, que tiene sus orígenes en el siglo XV, se llevó a cabo ayer por la tarde con un gran número de participantes y espectadores. Hacía años que no se veía tan alta participación. A ello hemos de añadir la implicación de diferentes entidades y grupos sociales que le dieron más esplendor al cortejo procesional.

Los actos comenzaron a primeras horas de la tarde con la instalación de tres altares con símbolos eucarísticos y que junto al engalanamiento de balcones y fachadas dieron un aire de solemnidad a la tarde. Los altares efímeros, recuerdo de la psicología del mundo barroco y mediterráneo, fueron montados por el Cabildo de la Catedral en la Plaza de las Cadenas y en la calle San Pascual y por la Muy Ilustre Archicofradía de Ntra. Sra. de Monserrate en la calle Alfonso XIII con la imagen de la Virgen de la calle de la Mancebería.


A las siete se celebró la Eucaristía en la Santa Iglesia Catedral. Fue presidida por el Obispo de la Diócesis de Orihuela-Alicante D. Rafael Palmero Ramos. Dicha misa contó con la concelebración del Cabildo de la Catedral y de diferentes sacerdotes de la ciudad. La parte musical fu desarrollada por el Coro Mixto dirigido por el maestro y organista D. Santiago Casanova López.


Seguidamente se inició la procesión que realizó el tradicional recorrido de la vuelta a los puentes teniendo como punto de salida y llegada la Puerta de las Cadenas. El cortejo fue abierto por un grupo de niños que bailaban una danza de cintas. Esta era una de las novedades en las que puso mayor interés el Cabildo catedralicio. La recuperación de unas danzas tradicionales del Reino de Valencia y que tiene su raíz en el siglo XVIII. Los niños son alumnos del colegio Jesús María (San Agustín) y la encargada de ensañar y coordinar al grupo fue la especialista en bailes y danzas tradicionales María del Carmen Serna Payá. Tras los niños danzantes continuó la procesión en la que se incorporaron las cinco parroquias de Orihuela con sus movimientos religiosos y niños de primera comunión. Igualmente participaron la Asociación de fiestas de Moros y Cristianos “Santas Justa y Rufina”, con sus cargos de este año. La Junta Mayor de Semana Santa con una alta participación de todas las cofradías que la componen. Cáritas Interparroquial y la Adoración Nocturna cerraban la parte seglar de la procesión.


Los religiosos y religiosas junto al clero local precedían el paso de la magnífica custodia del siglo XVIII. Plata y oro para recoger al Santísimo Sacramento en una obra de orfebrería toledana realizada en 1733 por Juan Antonio Domínguez.


Ante el paso de la carroza procesional por los tres altares instalados a lo largo del recorrido el Obispo hizo una oración y el Coro Mixto de la Catedral y la Escolanía de niños de la misma cantaron himnos eucarísticos.


Cerrando todo el conjunto la parte civil y política. Los nuevos alcaldes pedáneos y la Corporación Municipal con el Alcalde, Monserrate Guillén y con los altos nombramientos del Ayuntamiento: Caballero Cubierto 2011 Miguel Fonseca y Síndico 2010 María del Carmen Martínez Grau.


Las bandas de música Auxilium y Unión Lírica Orcelitana fueron las encargadas de acompañar la procesión interpretando el himno del Congreso Eucarístico Internacional de Madrid 1911, del cual se cumple este año su centenario.


La procesión terminó en la Catedral con la bendición final y una nueva interpretación de la danza de las cintas que tanto gustó al público y organizadores.


Por lo tanto y poco a poco se ha hecho un esfuerzo por recuperar aspectos de nuestra historia y tradiciones entorno a una procesión que había perdido algo el esplendor de años pasados.

Corpus 2011

Alineación al centro

sábado, 25 de junio de 2011

Custodia de pierda


Detalle de la portada de la capilla de la comunión de la Real, Insigne y
Majestuosa Iglesia Parroquial de Santiago El Mayor.




A modo de pregón en esta víspera de la solemnidad del Corpus Christi. Arte y piedra, signo de algo más profundo que encierra el interior de la iglesia. Tras las vetustas puertas un retablo barroco, un tabernáculo dorado, unas tallas soberbias, mármoles recios y ,... encierran un trozo de humilde y sencillo PAN.



Preguntas de Amor... Fray Luis de León.


Si pan es lo que vemos, ¿cómo dura,
sin que comiendo dél se nos acabe?
Si Dios, ¿cómo en el gusto a pan nos sabe?
¿Cómo de sólo pan tiene figura?
Si pan, ¿cómo le adora la criatura?
Si Dios, ¿cómo en tan chico espacio cabe?
Si pan, ¿cómo por ciencia no sabe?
Si Dios, ¿cómo le come su hechura?
Si pan, ¿cómo nos harta siendo poco?
Si Dios, ¿cómo puede ser partido?
Si pan, ¿cómo en el alma hace tanto?
Si Dios, ¿cómo le miro y le toco?
Si pan, ¿cómo del cielo ha descendido?
Si Dios, ¿cómo no muero yo de espanto?

viernes, 24 de junio de 2011

Cien años cantando al Amor de los amores

Una de las piezas musicales religiosas (vocal e intrumental) más difundida por España es sin duda alguna "Cantemos al Amor de los amores". De forma especial es interpretada en los momentos de Corpus Christi, Adoración Noctura y demás movimientos eucarísticos. Precisamente en estos días, en que celebraremos el Cuerpo y la Sangre de Cristo, podremos escucharla muy amenudo tanto en procesiones, interpretada por alguna banda, como en las celebraciones litúrgicas.

En este 2011 "Cantemos al Amor de los amores" está de celebración. Cumple 100 años desde su creación en 1911 con motivo del XXII Congreso Eucarístico Internacional de Madrid. La letra es obra del agustino P. Restituto del Valle y la música se la debemos a Juan Ignacio Busca Sagastizábal.


Cantemos al Amor de los Amores
cantemos al Señor,
Dios está aquí, ¡venid adoradores,
adoremos, a Cristo Redentor!

¡Gloria a Cristo Jesús,
cielos y tierra, bendecid al señor
honor y gloria a Ti, rey de la gloria
amor por siempre a Ti
Dios del Amor!

Unamos nuestra voz a los cantares
del Coro Celestial,
Dios está aquí, al Dios de los Altares
alabemos con gozo angelical.

jueves, 23 de junio de 2011

Horarios y actos del Corpus 2011

Aunque la Soleminad del Corpus Christi ha recuperado numerosos actos y tradiciones aún hay muchas cosas por las que seguir trabajando para volver a poner en "valor" una de las tradiciones oriolanas que data del siglo XV.

Los actos que se celebrarán son los siguentes:

Sábado 18 de junio (víspera)

22.00 h/ Vigilia de la Adoración Nocturna Española en la Santa Iglesia Catedral.


Escudo de la Adoración Nocturna Española


Domingo 19 de junio

A primeras horas de la tarde se procederá a la instalación de altares tradicionales a lo largo del recorrido por parte de diferentes entidades.

19.00 h/ Solemne Eucaristía en la Catedral presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis de Orihuela- Alicante D. Rafael Palmero Ramos. Tras la celebración se procederá a la procesión por el itinerario habitual de " la vuelta a los puentes".

Una vez finalizada la procesión Bendición con el Santísimo Sacramento.



Detalle de la urna del monumento de Jueves Santo.
Iglesia Parroquial de las Santas Justa y Rufina.
(Antoine Duparc, siglo XVIII)

Especial Corpus Christi



Pange lingua gloríosi córporis mystérium
sanguinísque pretíosi quem in mundi prétium
fructus ventris generósi rex effúdit géntium.

(Himno eucarístico. Santo Tomás de Aquino) (1)


“Breves apuntes sobre el

origen del Corpus Christi”


Manuel Antonio Bernabé Belmonte


Si bien la Eucaristía ha estado presente desde el origen del cristianismo, tras su institución en la tarde-noche del Jueves Santo por Cristo en la Última Cena (según la fe católica la Eucaristía es “el centro de la vida”(2)), no será hasta el siglo XIII cuando se intensifique el culto al Cuerpo y Sangre de Cristo y ya en el siglo XVI cuando adquiera su máximo apogeo en el contexto de la contrarreforma católica.


En torno al año 1230, iniciado el siglo XIII, convulsionado por las herejías cátara y valdense, que negaban la presencia real de Cristo en el pan y el vino consagrado, y junto a las revelaciones divinas a la beata Juliana de Cornellón y a otras religiosas, es donde podemos situar el aumento devocional al Cuerpo y Sangre de Jesús. Asimismo una serie de acontecimientos prodigiosos acaecidos en distintas ciudades europeas como Bolsena y Daroca, hacen que se difunda entre la población bajomedieval el culto a la Eucaristía.(3)


Tras estos hechos de la primera mitad del siglo XIII, Urbano IV expidió en 1264 la bula “Trnasiturus hoc mundo”, quedando fijada la celebración del Corpus Christi para el primer jueves después de la octava de Pentecostés (4), hoy trasladada al Domingo después de la Santísima Trinidad aunque en muchas poblaciones sigue celebrándose jueves, como originariamente.(5)




La fiesta del Corpus Christi fue ratificada por Clemente V en el Concilio General de Vienne (Francia) (1311) y por el Papa Juan XXII (1317). Por lo que el Corpus quedó dentro del calendario litúrgico católico como una de las más importantes solemnidades, tras la Semana Santa, la Pascua y la Navidad.(6)




Por último destacar que, si en el siglo XIII se produce el crecimiento cultual al Santísimo Sacramento, será ya en el siglo XVI, tras el Concilio de Trento (1545-1563), cuando las prácticas piadosas (como por ejemplo las procesiones por las calles y plazas de los pueblos con el Sacramento) se incrementaron de forma abundante por toda la cristiandad. Buena muestra de ello es la proliferación de agrupaciones sacramentales y del aumento de las procesiones del Corpus así como el añadido a éstas de elementos materiales efímeros tales como gigantes y cabezudos, rocas, carrozas en donde se representaban misterios, flores, música, danzas, altares… (cuya intención fundamental es el culto a la Eucaristía). (7) Todo ello para dar mayor esplendor a una celebración que venía a demostrarnos materialmente aquello que sólo se puede entender desde el tabernáculo de la Fe.





(1).-Liturgia de las Horas. Tomo III. Pág.1765.

(2). RATZINGER, J. “La Eucaristía centro de la vida”. Ed. Edicep. Valencia. 2005.

(3).-ESTEBAN LORENTE, JF. “Tratado de Iconografía”. Ed. Istmo. Madrid. 2002.

(4).-FLORISTÁN, C. “Diccionario abreviado de liturgia”. Ed. Verbo Divino. Estella (Navarra). 2005.

(5).- AA.VV. “Adoración Nocturna Española. Orihuela. Centenario 1891-1991”. Orihuela. 1991.

(6).- CHINER GIMENO, J.J.”La procesión del Corpus en Valencia, 1355-2005. (Notas para un visitante)”. Biblioteca valenciana.Valencia.2006.

(7). GALIANO PÉREZ, A.L. “Cofradías y otras asociaciones religiosas en Orihuela, en la Edad Moderna”. Alcoy. 2005.